安得广厦千万间:盘点古代中国住宅演变史(4)

2016-05-17 17:19 责编:小编 来源:UFO发现网 浏览 参与 评论
导读 四合院完美地体现了中国传统文化中的秩序感,概括出来,就是长幼、尊卑、男女,都要区别对待。正房偏房,在大家庭中地位差别很大。这种秩序,在别的大院中也是普遍存在。从正面来看,它有利于一个大家庭的稳定,但...
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四合院完美地体现了中国传统文化中的秩序感,概括出来,就是长幼、尊卑、男女,都要区别对待。“正房”“偏房”,在大家庭中地位差别很大。这种秩序,在别的大院中也是普遍存在。从正面来看,它有利于一个大家庭的稳定,但是,如果以今人的眼光观之,秩序中所体现的不平等,有时会是罪恶的象征。电影《大红灯笼高高挂》所反映的民国时期五房姨太太争风吃醋的悲剧,她们的居住方式就体现了其在家庭内部地位的分别。

古代城市:住房一直是一个难题

四合院是一个家族的聚居之所,而城市则是庞大人口的聚集地。《清明上河图》很直观地展现了北宋首都汴梁(今开封)的城市面貌,热闹的市场,普遍的两层楼房。在宋朝,既有朝廷提供的公租房,也有为租房提供服务的中介。北宋的开封和南宋的杭州,代表着中国古代城市发展的最高水平。

其实,每一个朝代在开始的时候,皇帝都会重视住房问题。改朝换代后,肯定不会让跟着自己打江山的兄弟吃亏的。李自成推翻明朝,官兵们大吃大喝庆祝,而清军入关打过来,又再次占据北京。满族统治者把汉人赶到外城,对内城的房子进行再分配,让旗人住在宫城周围,方便保卫内城。

皇帝中,也有像朱元璋这样的异类。朱元璋是农民皇帝,他出身穷苦,深知穷人无立锥之地的窘迫,因此他一当上皇帝,就把穷人的住房保障问题提上了日程。《明太祖实录》中对此多有记载。

 

安得广厦千万间:盘点古代中国住宅演变史

 

资料图

 

朱元璋让南京的官员在龙江找了一块闲置土地,盖了260间瓦房,供没有住房的南京人居住。圣旨颁布后,南京的官员很快执行了。一个月后,朱元璋又给上海(当时叫华亭县)的官员下了一道圣旨,让他们对宋朝留下来的居养院进行翻修,修好后让没有住房的上海人居住。上海的地方官也很快地执行了。

 

安得广厦千万间:盘点古代中国住宅演变史

 

资料图

 

“试点”成功后,朱元璋龙颜大悦,认为可以在全国复制“南京模式”了。在当年年底,他又给中央的官员下了一道旨:“全国范围内,没饭吃的,国家给饭食;没衣服穿的,国家给衣服;没房子住的,国家给房子”。

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