中国古代官场清正廉洁的故事

2016-05-05 21:28 责编:小编 来源:UFO发现网 浏览 参与 评论
导读 北魏的建立结束了北方从八王之乱起将近一百五十年的战乱局面,但它毕竟是一个少数民族建立的政权,政治制度和文化相对落后,缺乏有效的吏治建设和廉政举措,特别是在北魏建立很长一段时间里,各级官员都没有俸禄,仅靠征战中掠夺来的财物充当官俸。贪污腐败的风气自然...
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北魏的建立结束了北方从“八王之乱”起将近一百五十年的战乱局面,但它毕竟是一个少数民族建立的政权,政治制度和文化相对落后,缺乏有效的吏治建设和廉政举措,特别是在北魏建立很长一段时间里,各级官员都没有俸禄,仅靠征战中掠夺来的财物充当官俸。贪污腐败的风气自然容易在这种土壤里滋生。在这种大环境下,北魏廉吏的稀缺程度可想而知。虽然北魏特别是其早期贪污之风盛行、吏治腐败严重,但难能可贵的是依然有一批官员洁身自爱、居身简素、奉职循理,为人所称道,其中以山西籍的官员居多。

长孙道生(370―451),鲜卑族,代郡(今山西大同)人,多次率军征讨,屡立战功,被封上党王。他历仕道武帝、明元帝、太武帝三朝,地位显赫,却始终廉洁自守,虽然身为三司,却不着华丽服饰,吃饭时菜也不超过两种,一副熊皮鄣泥(即马鞯,因垫在马鞍下,垂于马背两旁以挡尘土而得名)用了几十年都没有换,当时有人把他比作晏婴。他住的房子矮小简陋,子弟们便趁他镇守外地的时候修缮房屋,还在堂下四周建了房舍。长孙道生回家后叹息道:“从前霍去病因为匈奴未灭,连家也不要。现在漠北还有强大的敌人,我怎么能安心地坐在华美的房舍中呢?”于是严厉斥责子弟,拆掉了盖好的房子。

 

中国古代官场清正廉洁的故事

 

资料图【与内容无关】

 

于烈(437―501),鲜卑族,代郡人,深受冯太后和孝文帝的器重,曾被赐予金策,享有“有罪不死”的特权。太和初年,秦州刺史尉洛侯,雍州刺史、宜都王目辰,长安镇将陈提等,贪婪凶残目无法度,于烈奉诏查证,秉公执法,他们贪污受贿的罪行都被一一查明。后来于烈的儿子于登想援引旧例,依靠父亲的显赫地位谋求进身为官。于烈上表说:“我过去从来没有引荐过一个人,因为感到自己受到的恩典已经太多了,而我的儿子现在却援引人事谋求做官,这是我平常没有教导好,恳请将他罢黜,使他落选。”孝文帝因此而奖赏了他。

 

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资料图【与内容无关】

 

裴佗,字元化,河东闻喜(今山西闻喜)人,在所任官职任上均政绩称道。曾出任赵郡太守,治民有方,奸猾的官吏和刁民都不敢放肆。他还经常把自己的财物分发赈济给穷苦百姓,百姓都对他非常景仰,在他升迁离任之际,倾城出动为他饯(转下页)(接上页)别送行。裴佗性格刚烈直率,不喜欢和俗人交往,与他投缘的人必定是当时的名流。他不置家产,住的宅子还不到三十步大小,更没有什么土地园林,暑天不打伞遮阳,寒冬也不穿皮裘,清贫艰苦到了这种地步。

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