揭秘:古代“尚方宝剑”是否真的存在(2)

2014-09-29 12:10 责编: 来源: 浏览 参与 评论
导读 据《宋史》记载,在忽必烈时,道士张留孙以神道治愈了皇后的病,帝后大悦,命尚方铸宝剑以赐。此时的尚方宝剑虽有专断权力的象征,但还没有被用于政务和军事。 建立尚方宝剑制度,并赋予以专断、专杀和便宜行事的权...
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  据《宋史》记载,在忽必烈时,道士张留孙以神道治愈了皇后的病,“帝后大悦,命尚方铸宝剑以赐”。此时的“尚方宝剑”虽有专断权力的象征,但还没有被用于政务和军事。

  建立尚方宝剑制度,并赋予以专断、专杀和便宜行事的权力,开始于明朝万历。据《明史》记载,万历20年,宁夏叛乱,万历皇帝先后赐总督魏学曾、巡抚叶梦熊尚方剑督战,结果战胜。

建立尚方宝剑制度

  自此赐尚方剑,授予专断、专杀和便宜行事权力做法开始逐渐频繁起来。直至崇祯17年,李自成进军山西时,崇祯帝还演出了一场赐尚方剑的闹剧。

“尚方宝剑”只是人民思想中的象征物

  “尚方宝剑”反映出的是一种人治观念。纵观历史,在汉唐盛世,政治清明时期,“尚方宝剑”只是人民思想中的象征物,在明朝中后期,他才成为现实中的一种制度。真实的包青天生活在宋朝,是不可能有“尚方宝剑”的。

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