爷爷开小女幼苞 爷爷强开了孙女的包 孙女把爷爷搞硬了
爷爷开小女幼苞 爷爷强开了孙女的包 孙女把爷爷搞硬了/图文无关
爷爷的名字叫王志花,其中有一个字是‘花’,按理说这是女人用的字,至今不知爷爷为什么用这个字。爷爷去世已经20多年了,享年75岁,据爸说,这是我们家族中迄今为止年龄最长的了,其他多数是不过70岁就走了。爷爷的一生从来没有打过针吃过药,身体棒着呢,就是得病临终前没办法吃过药打过针。
爷爷的故事很多很多,数不胜数。据爷爷告诉我,在抗战时期还是一名八路军战士,甚至还当上了班长。他告诉我,一当兵就上战场,哪有时间进行训练,边打仗边学习,在学中打,在打中学,几场仗下来,打枪也会了,胆量也有了。第一次记忆犹新是打迫击炮,需要两名战士按住底座,期中一名战士装炮弹。
但是他们有没有放过,老战士教他们,下面的一定要按住底座,然后教装炮弹,放好撒手,炮弹进去了,接着就要响,他们不知道啊!只听轰的一声,炮弹出去了,我爷爷和其他战士被震晕了,倒在地上不省人事了!战争结束后,他们被抬回去后,慢慢苏醒了。
爷爷告诉我,他参加八路时,八路军很穷,八路军是穷人的队伍,不拿群众一针一线,所以,老百姓穷,八路军也穷。吃不上穿不上怎么办?得想办法呀!爷爷告诉我,他们有一次在一处财主的墓穴里寻找可以值钱的东西,有人下去,该财主头骨就左右晃动,吓得这位马上上来了,不敢下去了。所有的人都不敢下去。
都很纳闷,是有鬼了?头骨自己会动?爷爷天生就胆大,喝了半瓶酒借着酒劲就下去了。拿起头骨一看,原来是头骨内有一只蛤蟆,估计小时候进去了没有出来,慢慢长大后就出不来了。后来八路军南下,我爷爷眷恋故土,不愿意南下,回家了。后来爷爷告诉我,那样做是不对的,属于逃兵,回家后部队多次来人找,只要找到可能会枪毙。
爷爷特别害怕,但是错误已经做下了,只好找地方藏起来。当时爷爷告诉我,他在我们村前的南山上藏了一个多月,吃喝拉撒睡,全部在山上。直到部队认为确实失踪了,也就不来寻找了,爷爷才安心地回家了。爷爷说,当时南下的兵大多战死了,很少有人活着回来的。
如果南下死了,就没有我爸爸和我,更没有我们这一家人了。现在我也能理解,我爷爷就是一小老百姓,又不是党员,参军时间短,觉悟又不高,想家了就回来了,没料到后果会这么严重。其实再后来他也后悔,如果没回来,继续在部队上,可能会有战功,战争胜利后他就是功臣,会在部队上生活工作。当然,好事都想。
再后来,爷爷成家了,但是好景不长,我的奶奶在我父亲8岁时就去世了,留下了我父亲和我姑。当年,我姑6岁,夏天下大雨我家附近有一个池塘水满了,她在塘边玩耍,不小心掉到里面淹死了。时值农忙季节,爷爷领着爸爸去忙农活了,掉到水里也没有人发现,中午回来后,爷爷发现了,马上放到锅里空水(这是老百姓的土办法,据说也管用),最后还是没有抢救过来。
当时邻居的奶奶告诉我,我爷爷因为姑走了,那个伤心啊,哭得死去活来,一个大男人,好几次都哭晕了。奶奶是得肺结核病去世的,当时年龄不到30岁。爷爷当时接近40岁。因为怕我爸爸受委屈,后来爷爷再也没有续娶,和我爸爸爷俩一起过日子。我爷爷又当爹又当妈,把我爸爸拉扯大。
到爷爷75岁去世,自己过了三十多年没有老伴的日子,多么辛苦!我爷爷为了生计,学会了做农家所有的饭,爷爷又教会了爸爸。爸爸的绝活现在还没有颓废,烙大饼、拉锅贴两样绝活,我们领着孩子回老家时会露一手。在我们孩子们的惊呼声和赞叹声中,爸爸越干越有劲头,脸上洋溢着幸福的微笑,自豪地告诉我们,这都是你爷爷教的,是家传的。
后来爷爷做媒(爷爷一生做了好多媒,分文不取),给爸爸娶了我妈。当时爸爸妈妈都没有20岁。现在来看,那么小,但是因为农忙时没有做饭的,确实需要,再者妈妈家里姊妹多,生活艰难。后来,我问爷爷,你是怎么发现我娘的,爷爷说:“到你娘那个村里,正好你娘在河里洗衣服,感觉比较本分,就打听,最后确定了。”
最初的记忆是我很小很小的时候,爷爷告诉我,爸爸和妈妈吵架,妈妈一气之下回娘家了,把我扔在家里。那时候我还在襁褓中,还没断奶。晚上那个哭,爷爷就耐心哄着我,知道我饿了,没办法就给我喂饼干。只要我哭,就赶紧喂饼干。后来我慢慢长大了,但是肚子特别大,家里人都说是我小时候爷爷喂饼干的原因。其实我知道,那并不是主要原因,家里人虽然说,我也不怪爷爷。
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爸爸说,爷爷一生没推过小推车。在农村小推车是主要的生产力工具,家家都有,人人都会。像我爷爷不会推小推车的基本没有,但是我印象中爷爷可不懒惰。爷爷不会推车,主要用肩挑。人民公社分了粮食,爷爷就用肩挑回家。小时候上山拾草,爷爷也用肩挑回家,村委会把山场分到每个户,各家去收拾各家的,早上带上中午的干粮,下午把收拾好的柴草打上捆挑回家。爷爷和爸爸挑着,我们小孩子就跟在后边,蹦蹦跳跳回家。
爷爷有三大嗜好,一是喝茶,二是喝酒,三是吸烟。
说起喝茶,爷爷可有讲究。当时没有什么好茶,就是我们说的茶叶沫子,一些零星碎茶。爷爷喝茶每天一次,就是中午头这一次,很讲究。茶壶必须用泥壶,不用瓷壶。开水必须用快壶烧水,不能用做饭锅等其它工具,只有快壶对味。快壶开水临近烧开时,爷爷开始下茶叶,茶叶量有讲究,用他的手为准。他把手放到茶叶袋里抓一大把,下到茶壶里,这就是茶叶量。这时候快壶水烧开了,但是还不能马上就冲到茶壶中。这也有标准,需等到开水接连开四次至五次以上,水沸腾到溢出来才开始冲茶。茶冲好后,要等四五分钟后才开始沏茶。
这时爷爷会亲自沏茶,把第一壶中所有的茶水全部倒出来,一般能倒满五茶碗水。这五茶碗水我和爸爸是不能喝的,这是爷爷自己喝的。这五碗茶水颜色特别黑,超浓茶,爷爷喜欢。这时,爷爷会用开水再冲茶,然后告诉我和爸爸,喝吧。我和爸爸会用其它茶碗冲茶,就是这样,茶水还是苦!现在我和爸爸每天都喝茶,爸爸也是沿袭了爷爷喝浓茶的习惯,我也沿袭了爸爸喝浓茶的习惯。
再谈喝酒。爷爷喝的酒是散酒,那时老百姓买不起瓶装酒。我很小的记忆是每两天要去合作社(人民公社时小卖部叫合作社)给爷爷换酒。换酒是用地瓜干换酒,那时用地瓜干酿酒,所以用地瓜干换酒作为原料。我记得好像是两斤地瓜干贴上两毛八换二斤白酒。爷爷有一个二斤白酒瓶子,每次换酒我就抱着这个二斤瓶子,挎着地瓜干,揣着两毛八去离家三里地的合作社换酒。
有时候爷爷高兴了会打赏,给我二分钱买糖吃。,那时候二分钱能买两块糖。爷爷嗜酒如命,天天喝,每天三顿,每顿三两三,不多不少。早上起来,爷爷抽完旱烟第一件事就是准备喝酒。找出泥制小酒壶,装满刚好三两三,倒满酒,然后再用酒壶倒到小酒盅中,铺上一张小纸片,用火柴划着连同火柴棒放在酒盅中,这是火焰就起来了,酒盅中冒出了蓝色的火焰。那时的散酒度数高,基本都是六十二度,遇火就着。
爷爷点燃后,把泥制酒壶用手提着,放在酒盅上用火烧开酒壶中的散酒。大约不到五分钟,就听到酒壶中传来“吱吱”的响声,这时爷爷会马上熄灭酒盅之火,把火柴棒和小纸片拿出来,再把酒盅里的白酒倒到酒壶中摇匀,下一步就开始进入喝酒程序了。爷爷喝酒从不用下酒菜,爷爷喝酒不像是喝,更像是品。
右手握着酒壶,轻轻地缓缓地倒入酒盅里,刚好满的时候嘎然而止,不让半滴酒撒到外边,放下酒壶,慢慢悠悠、小心翼翼地端起酒盅,靠近嘴唇时,先用嘴猛吸一口(担心酒洒了),然后再倾斜酒盅缓缓倒入口中。爷爷喝酒的动作和表情是同步的。酒盅靠近嘴唇时,眼睛一闭,猛吸一口,眼眉一皱。当酒喝到嘴里了,眼眉一挑,皱纹松开,把酒一咽,嘴唇一闭,接着张开,发出一声叹息,脸上满是幸福美满或者是满足的样子。爷爷就这样,每喝上一盅就是这个流程。早上喝完了就吃早饭,然后下地干活,中午头回来继续这个流程,晚上回来还是这个流程。
每天三顿,每顿不多不少就这些。据爸爸说爷爷的酒量很大,能喝二斤景芝白干不在话下。其实爷爷喝酒就是享受这个过程,多年习惯了。如果哪天家里来客人了,爷爷这个流程不会删去。有一次,我记得姥爷来了,我告诉爷爷说姥爷来了,到爸爸屋里喝酒,爷爷答应了。
我过去一看,爷爷又开始了他的喝酒流程,我担心爷爷会喝醉了,劝他别喝了,陪客人喝吧,爷爷笑了笑告诉我,去吧,不耽误事。爷爷陪客人时照常喝酒,就和先前他没喝过一样。后来多次验证,爷爷即使来了客人,他的小酒不会少,客人说喝多少他就陪客人喝多少,客人说吃饭他就一块吃饭,从来没有醉过。爷爷一生喝过多少酒,在爷爷走后,爸爸和我算过一笔账,每年大约喝四百斤,喝了五十二年,大约两万多斤白酒,可以满载一辆十吨大卡车。
爷爷吸烟很是着迷,说烟鬼不礼貌,其实有过之而无不及。爷爷吸烟有行头,有一个用布做的眼袋包子,常年盛满旱烟,还有一个烟袋锅子,一头是用纯铜制作的锅子,另一头是用玉器制成的烟嘴,晶莹透亮,中间是制作精细笔直的烟杆。吸烟的时候,敞开烟袋包子,把烟袋锅子放进去,左手捏着包子,右手烟袋锅子转一圈,就盛满了。
把烟袋锅子叼在嘴里,烟袋包子挂在锅子上,拿出火柴,轻轻一划,点上旱烟。抽旱烟有讲究,第一口要深深吸入口中,然后吸到最深处,再缓缓地吐出来,可不能一口就吐完了,要做到慢条斯理,吞云吐雾。往往品尝烟的质量也是这样子,第一口就基本确定烟的孬好了。
爷爷早上只要睁开眼首先就是摸烟袋包子,人没起床,侧着躺在床上,就点上烟吧嗒吧嗒吸上了。吸完第一袋烟,爷爷就会起床,洗漱完以后,再吸上第二袋烟,边吸边去干活。白天更不用说了,只要有空闲就来上一袋,丝毫不停歇。晚上睡前一袋烟是必须的。如果半夜醒了,那又一袋烟就点上了。爷爷从不吸烟卷,说烟卷没有劲,还花好多钱。不如吸旱烟来劲,省钱。
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我的记忆里从小就是爷爷搂着我睡觉。爸爸妈妈搂着我睡觉直到现在我也没有印象。不是说爸爸妈妈不好,可能是爷爷太喜欢孙子了吧,老社会重男轻女,爸爸妈妈给爷爷添上孙子,爷爷自豪,白天晚上搂着。因为这个缘故,我对爷爷感情特别深。一直到上完小学,考上了初中,才算是离开了爷爷的怀抱。
初中离我家有八里地,晚上住校。只有周六周日才回家,刚开始还是和爷爷一起住,后来我就要求自己一间屋子,总觉得自己大了,再和爷爷一起睡,担心影响爷爷的睡眠。虽然和爷爷分开了,但是祖孙俩的感情没有变,只要在家,每天起床我都会第一时间跑到爷爷炕前,和爷爷说说话。
爷爷有一大爱好,那就是最喜欢五莲的家乡戏——茂腔。说起茂腔,我觉得有必要来看看茂腔的历史渊源。茂腔是山东的地方戏之一,最初为民间哼唱的小调,称为"周姑调",传说系因一周姓尼姑演唱而得名,又称"肘子鼓"。早期茂腔的唱词完全口语化唱腔单纯易学,伴奏乐器简单,易被市民、农民所接受。茂腔距今有200多年的历史,主要活跃在山东省东部的青岛、烟台、日照、潍坊等地区的几十个县市,被誉为“胶东之花”,曾有“肘鼓子”、“周姑子”、“轴棍子”、“正歌子”等名称,发展到后期被称为本肘鼓、冒肘鼓、茂肘鼓等。茂腔共有140多个剧目,较完整的有108个,代表剧目有“四大京”、“八大记”等。特别是《东京》、《西京》、《南京》、《北京》、《罗衫记》等传统剧目,久演不衰,深受群众喜爱。
茂腔曲调质朴自然,唱腔委婉幽怨,通俗易懂,深受山东半岛居民的喜爱。茂腔中女腔尤为发达,给人以悲凉哀怨之感,最能引起妇女们的共鸣,故茂腔俗称为"拴老婆撅子戏"。茂腔在本肘鼓时期只有鼓、钹、锣等打击乐伴奏,茂肘鼓时期开始使用柳琴伴奏,后来受京剧、梆子等的影响,采用京胡为主奏乐器,按京剧二黄定弦,并用二胡、月琴配合,陆续增添了唢呐、笛、笙、低胡、扬琴等民族乐器。在行当方面,茂腔起初只分生、旦、丑,后来根据京剧行当划分脚色,分工更加细致齐全。
茂腔具有较强的艺术感染力和生命力,与人民生活密不可分,被列入国家级非物质文化遗产名录。直到现在,茂腔戏曲经久不衰,我们五莲县就成立了茂腔剧团。爷爷喜欢茂腔,但是不太会唱,就是喜欢听。人民公社那会,公社里高度重视人民的物质文化生活,经常利用重大节日譬如春节等举行唱戏比赛。
我们村也不甘落后,成立了茂腔剧团,购买了戏服,挑选了部分有天分又长相俊俏的青年男女,利用闲暇之际操练起来了。当时剧团没有团长,我爷爷在村里还比较有威望,就阴差阳错地当上了茂腔剧团的一把手——团长。自从当上了团长,爷爷对茂腔有了更深的了解,耳濡目染,慢慢地对茂腔有了感情。记得爷爷告诉我,我们村排练的戏曲节目水平很高,每年正月都参加公社里举行的比赛,取得了很好的成绩,爷爷也是很自豪,逢人便夸。
因为爷爷喜欢茂腔,所以我和我爸爸也对茂腔着迷。人民公社之后,村里的茂腔剧团撤了,在五莲基本看不到剧团的演出了,但是录音带盛行起来了。在我记事开始,村里有钱的人家逐渐购买了录音机,再添置几盒茂腔录音带,一部茂腔戏就齐全了。吃过早饭,就像聚会一样,到有录音机人家里去,坐在炕沿上,主人家把播放按键轻轻一按,这部戏曲就算开场了,爷爷按部就班地开始听戏。听戏过程中时而高兴,时而悲伤,时而欢呼雀跃,时而低沉婉转。
特别是悲伤的时候,那是泪眼婆娑,伤心断肠,这就是戏曲的感染力。看到爷爷对戏曲如此着迷,我就从小立志,长大后我要好好挣钱,给爷爷买上一台录音机,让爷爷在家里听戏,享受天伦之乐。
后来,我考上了五莲师范,成为了村里为数不多的才子,虽然是中专,就像考上大专一样的轰动,成为了村里街头巷尾的一大热点。爷爷更是无比高兴,在他们眼里就是古代社会中中了状元一样。爷爷到处炫耀他孙子高中了,喜不自胜,美不胜收。在求学途中,我就不能经常陪伴爷爷了,但是只要放假我都是按时回家,看望爷爷。
三年的师范生涯很快结束了,八九年毕业之后,我被分配到了户部小学,当上了一名光荣的人民教师。八月份我发了第一份工资一百八十三元,我就想起来给爷爷买录音机的计划。骑着自行车来到了县城,到处考查,最终在洪凝供销社选定了一款熊猫牌的双卡录音机。选中理由一是可以复制录音带,二是音质好。选好之后,一看价格,四百二十元,是我工资的四倍。怎么办呢?钱不够啊,这时感到囊中羞涩了,感到钱到用时方恨少了,回家想办法吧。
父母手中没有钱,向同事借吧,我就找到了老教师借了差额的钱接着再次去县城买上了。当天我就搬回家了,那个时候买台单卡录音机就很高大尚了,我们家买了一台双卡的,都没见过,四邻八舍都来欣赏。爷爷高兴得逢人便说,这是我孙子给我买的。放上戏曲录音带,锣鼓喧天,好戏开场了。双卡的感觉就是不一样,声音响亮,高低音正好,就像在现场观看听戏一样。家有梧桐树,自有凤凰来。自从我买回录音机后,家中戏迷不断,俨然就是戏台子。
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