揭秘春秋战国历史中有多少人“士为知己者死”?(4)
导读
因此,士人的第一要务,便是修身。身修好了,就可以出来工作。其中,帮大夫打理采邑,叫齐家;协助诸侯治理邦国,叫治国;辅助天子安定四海,叫平天下。 所以,自古以来士人都养成了修身齐家治国平天下的情结。但无...
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因此,士人的第一要务,便是“修身”。身修好了,就可以出来工作。其中,帮大夫打理采邑,叫“齐家”;协助诸侯治理邦国,叫“治国”;辅助天子安定四海,叫“平天下”。
所以,自古以来士人都养成了修身齐家治国平天下的情结。但无论是齐家还是治国,士人都是“帮佣”,诸侯和大夫才是真正的“老板”。
德国著名哲学家雅斯贝尔斯,把东周的春秋战国时代称之为人类文明的“轴心时代”。他甚至认为登上历史舞台扮演这个“轴”的,便是一群不可一世的“士”族阶层。
其实,这样的“轴心时代”之说,在遥远的汉代就已经产生了。史学家司马迁的父亲司马谈,在《论六家要旨》中特别总结了轴心时代的六个重要的思想流派:阴阳家、儒家、墨家、名家、法家和道德家。在他之后的200多年,史学家班固在其《汉书·艺文志》中,又添了四家:纵横家、农家、杂家和小说家。
春秋时代资料图
于是史学界便有了“九流十家”之说。每一个“家”的背后,都藏着一批了不起的“士”。千年之后,还能沉淀下这样一些如雷贯耳的名字:老子、孔子、墨子、孙子、孟子、庄子、商鞅、荀子、韩非子……
春秋时代资料图
如此灿烂而辉煌的思想结晶背后,春秋战国该是一个怎样的开明盛世?
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