汪精卫为什么投靠日本：竟称是继承顺中山遗志(3)

二、汪精卫亲自挂帅，笔和嘴并用

传播学告诉我们，对于相同的内容，地位越高的传播者，其传播效果大于地位低的传播者。尤其当众，而且一直以国民党的“领袖”自居。因此，当国内舆论唾骂他“卖国”时，他坐不住了，亲自披挂上阵，想用自己的传播技巧来化解舆论对他的围剿。汪精卫在为自己辩护的时候，利用的最主要的两种传播载体就是文字和语言。

1。笔耕不辍，伪作连篇

如果抛掉政治因素的话，汪精卫是个有才华的诗人和出色的演说家。早年作为一个资产阶级民主革命家，他以自己的写作才华而得到革命者的认同。1905年11月26日，在《民报》创刊号上，他发表了重稿件《民族的国民》，影响很大。其后跟随孙中山下南洋，从事报刊活动一直是他的重要工作。1908年他还在新加坡任过《中兴日报》主笔。只是到1926年后，他才逐渐蜕变成一个追逐权势、玩弄权术的政客。在抗日战争开始后，他萌生投降思想，后来做了汉奸。在这个过程中，他拿起自己的笔，“辛勤耕耘”，炮制出大量文章。蔡德金、王升编著的《汪精卫生平纪事》按日记录了汪精卫一生的活动，根据这本书的记载，从1938年到1941年，汪精卫在报刊上发表的主要文章如下：

从表中可以看出，在1939年、1940年，汪精卫本人的写作达到了一个高峰。从这一点可以看出，汪精卫做汉奸后，他的人生进入了一个最艰难的时期，因此他要跳出来，以说服民众认为他是清白的；同时，他也要向国人宣传他的政治主张，向日本人温言献媚。在这一阶段，汪精卫东奔西走，也可谓“颠沛流离”，但是他还是写了大量文章，和发表了大量演说，因此可以说汪精卫是“勤奋”的，可惜他的“勤奋”用错了地方。汪精卫投敌后，他所把持的舆论阵地，最主要的是《中华日报》，他的大部分文章和几乎全部的演讲稿、广播稿都是由《中华日报》刊登的。

2。游说不断，谎言成堆

除了利用文字传播以外，汪精卫还充分发挥自己的语言天赋，通过与记者见面、举行记者招待会和发表广播讲话，直接出面阐述自己的观点。在抗日战争时期，他用自己的嘴四处游说，“呕心沥血”地为自己洗刷罪名。

汪精卫的语言天赋年轻时就早已表现出来。1907年，同盟会领导的萍浏醴起义失败后，清政府与日本政府交涉，要求逮捕并引渡孙中山回国。3月4日，孙中山偕胡汉民、汪精卫等离开东京前往南洋。在南洋，他们在华侨中宣传革命道理，阐述同盟会宗旨，鼓动更多的群众支持反清革命。汪精卫在这新天地里，第一次发挥了他的演说天才。在各种演讲中，他能把革命道理讲得深入浅出，形象生动，富有煽动性，能使人信服。并且他善于控制会场，使演讲高潮迭出，为革命获得了不少的掌声，也为革命筹措了大量的活动经费。在槟榔屿的一次演说中，他的演讲甚至吸引了当时还是中学生的富商小姐陈壁君。

对于汪精卫的口才，“连胡汉民都这样赞叹：‘余前此未尝闻精卫演说，在星洲始知其有演说天才，出词气动容貌，听者任其擒纵。余二十年未见有工演说过于精卫者。’”在叛国前后，汪精卫利用各种机会与新闻界接触，有意识地通过自己的演说才能，来蒙骗新闻界。尤其在叛国后，他为了摆脱在舆论上的不利地位，发表了大量的广播讲话，并不失时机地和记者见面，接受新闻界的采访。但是，再华丽崇高的辞藻也掩盖不了他在政治上的野心和贪婪，汪精卫再“口若悬河”也改变不了国人对他的看法，更挽救不了他失败的命运。

汪精卫从1937年到1942年期间，接见记者、发表演讲、做广播讲话，已经成了他的自觉行为。每到重大事件的时候，他都会出来发表一通看法。瓦尔特·蒙代尔指出：“总统左右宣传工具的权力方面最重要和最危险的变化是总统控制了电子宣传工具”在抗日战争时期，广播电台已经有所发展，汪精卫抓住这个“现代化”的媒体，不断搞广播政治。但是，汪精卫虽然有些风度和号召力，但他缺乏当领袖应有的气质，他感情易于冲动，缺乏果断的魄力，当进不能进，当退不能退，结果明知不可为而为之，甘当日本人的走狗。从上表中可以看出，当伪政权建立后，汪精卫招待国内记者的机会减少了，而接见外国媒体、尤其是日本媒体的机会却在不断增多。因为汪精卫要通过媒体向他的日本主子表示自己的忠心。

三、宣传内容：兜售“和平运动”

早年的汪精卫曾思想清高，“耻于为官”。袁世凯就任临时大总统时，曾电请汪精卫入京当高等顾问，但汪辞不就任。为了表示轻视名位、淡泊明志，他在接受了袁世凯赠送的一大笔程仪之后，带着新婚妻子及随从到欧洲去潇洒走一回。1912年1月，他还与吴稚晖、张继等人在上海发起组织“进德会”，“鼓吹不做官、不做议员、不嫖、不赌、不纳妾、不吸鸦片的‘六不主义’。”然而，在后来的政治生涯中，汪精卫却权心不死，利欲熏心。为了获得最高权力的位置，他到了不择手段的地步。当广州、武汉沦陷后，他认为中国必然亡国，于是他开始了政治投机，以“和平建国”领袖自居，开始了汉奸之旅。他开动自己控制的宣传机器，围绕“和平运动”大肆叫嚣。真实性是达到传播效果的基础和前提，汪精卫无视日本侵略者的残忍、邪恶和狡诈，却站在“和平”的角度去包装日本侵华罪行，当然会激起全国人民的愤怒。可以说，汪伪的传播是没有说服力的传播，是缺乏内核的传播，是“空心化”传播。从总体上看起来，汪伪宣传围绕“和平运动”进行了以下一些传播。