印度竟用大象的生殖器破新娘处女之身(2)

　　有的学者认为，这是性自由的群婚生活时代的一种心理沉淀，处女禁忌由第三者，并且常常由男性真实地或仪式化地进行，有时由多个男子公开地、仪式化地进行，这是对古代群婚生命的一种回忆和重演，也是向群婚生活的一种告别。

　　有的学者认为，这是初民对处女流血的一种恐惧的疯狂心理的防止。原始民族大多对红色有一种神秘的心理，原始埋葬中常常把红色粉末作为殉葬品，认为它能注入生命的活力。另一方面，原始人有渴血情操。

　　他们喝动物的或敌人的血，血会引起原始人疯狂的杀欲。

　　在安达曼群岛上的安达曼人那里，女孩子初潮时有许多禁忌，例如不得外出，不得用原来的名字等等。害怕流血会带来可怕的祸害。而这种祸害与结婚的喜悦是矛盾的，作为避免的方法，就由第三者来承受可能带来的祸害。

　　心理分析学之父弗洛伊德则认为，就女性来说，初婚导致肉体器官的受损和自恶的心理创伤，这种心理常常表达为对于逝去的童贞的怅惘和婉惜，表现为对夺去其童贞的人的一种深刻的恼怒。

　　而处女禁忌则使将来要与这个女子共处一生的男人避免成为女子内心恼怒的对象，避免妇女因童贞的丧失而产生对丈夫进行报复和敌对的心理。原始人把女子看成神秘的、令人恐惧的，害怕女子在初婚时会对丈夫造成某种危险。因此，丈夫也认为处女禁忌是有益的。

　　总的说来，处女禁忌反映着原始人的观念与心理，反映着现代家庭建立的艰难历程，是史前人类迈入一夫一妻制家庭的一个重大的事件。直到今天，处女禁忌还或多或少地反映在男子和女子的潜意识中。

　　因此，对处女禁忌这种神秘的文化现象进行科学的分析，不仅对于婚姻史、民俗学、心理学的研究是颇有意义的，而且它能使人正确地认识人类的童年。