令人的费解的习俗 两宋男人戴花成风(2)

　　“春色何须羯鼓催，君王元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”这是诗人杨万里的戏作，而我却从中看到一个被花海浸泡、淹没的大宋王朝。两宋的国情似乎确实有别于前后朝，那就是以文治国。

　　这是大宋开国皇帝、出生于传统武将门庭的宋太祖赵匡胤定下的方针。

　　为了让后世子孙彻底贯彻他的精神，他还留下了一个前无古人后无来者的遗训，并将其刻在一块石碑上，藏于深宫密室。

宋太祖赵匡胤留下了一个前无古人后无来者的遗训

　　每当新帝即位时，一个秘密仪式便是恭读遗训。密室只有皇帝可以进入，因此包括重臣都不知道“石刻遗训”的存在，直到宋太祖死后150年，汴梁被金兵攻陷，皇宫遭到蹂躏，这块石碑才被发现。

　　宋太祖留给子孙的遗训是什么呢？“不得以言论之故，处死士大夫。”遗训只有两句，这是其中之一。试想一下，一位君王在安排后事时，该有多少千叮万嘱的事啊，可宋太祖偏偏留下了这么一句，可见他有特殊用意。或许他认为，文人再怎么胡说八道，也不会扛枪造反，所以尽可以让他们自由发言。

文而误国

　　不管怎么说，这个遗训的好处是显而易见的，那就是文人扬眉吐气，翻身做主。宋人争做文人，并热衷于享受生活，崇尚文学艺术。

　　文人气氛如此之浓，所以很难不把一切事关风雅之事都发展到极致。这其中便包括把原本属于风情、爱好、习俗的男子戴花，演变成为一个国家的礼制。

　　说到簪花，除了鲜花，宋人还戴人造花。有一种是用琉璃即玻璃制成的，度宗时，宫中即流行簪戴琉璃花，世人争相仿效。

　　有诗人便赋诗道：“京城禁珠翠，天下尽琉璃。”琉璃——流离，有识之士认为这是“流离之兆”。确实，度宗逝后五年，南宋即告灭亡。这是否可以说是文而误国呢？