诱惑:中国妓女文化的历史起源与发展(4)

2014-09-28 20:46 责编: 来源: 浏览 参与 评论
导读 大国之间的外交,甚至政治领域,也多采用用这些妓女作为政治筹码和交易的事件。 《韩诗外传》中记载了这样一件事。 秦穆公问内史王缪:人们说邻国有圣人,敌国之忧,现在西戎有大臣由余,是个圣人,对我们构成很大...
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  大国之间的外交,甚至政治领域,也多采用用这些妓女作为政治筹码和交易的事件。

  《韩诗外传》中记载了这样一件事。

  秦穆公问内史王缪:“人们说邻国有圣人,敌国之忧,现在西戎有大臣由余,是个圣人,对我们构成很大威胁,该怎么办?”王缪说:“西戎处偏僻之地,没有见过中国的声色,你要送女乐给他们,使他们沉湎于声色,其政必乱,他们的臣下就会和君主疏远,不能发挥作用了。”

  于是秦穆公送西戎女乐二列,戎王果真耽于声色,不理政事,国力和兵力都大大削弱,由余多次进谏无效,就离戎去秦。秦国为了争取这个能人,派公子迎接,拜为上卿。这一来,秦国国力大大增强,史载秦国“并国十二,辟地千里。”

  妓女行业在日后的发展中,也分出了新的行当,她们并不只是以卖身为主,很多妓女都身怀绝技,《史记。孔子世家》记载的齐国送给鲁君的妓女都是“皆衣文衣而舞唐乐”。

  《汉书。地理志》上说:“作奸巧,多弄物为倡优。女子则弹弦跕躧游媚富贵,遍诸侯之后宫。”《史记。货殖传》说:“越女郑姬,设形容,揳鸣琴,揄长袂,蹑利屐,目挑心招,出不远千里,不择老少者,奔富厚也。”

  从这些记载我们可以看出,妓女中的一部分不再是以单纯的卖身作为自己的生存手段,她们在向艺术靠拢,并且可以以艺术的方式更加直接地打动那些上层社会的男人,而不再是只为底层的男人服务。

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