颠覆历史? 神医华陀竟然是印度人? 他提3铁证至今无人反驳

2020年06月01日 责编:小编 来源:UFO发现网
导读 研究历史的学者中,有一派疑古派受西方新学影响,他们重新审视古典文化,让历史更凝练正确。清华大学教授陈寅恪,在百年前就是一名国学大师,也是疑古派的代表人物,他最着名的,就是提出华佗真实性的质疑。...
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研究历史的学者中,有一派疑古派受西方新学影响,他们重新审视古典文化,让历史更凝练正确。清华大学教授陈寅恪,在百年前就是一名国学大师,也是疑古派的代表人物,他最着名的,就是提出华佗真实性的质疑。

华佗是家喻户晓的神医,陈寅恪却提出了三大证据,认为华佗并非是中国人,其实是印度人。首先他说,古代把华字用作姓的人几乎没有,而陀在当时的中国也不常见,反而是印度经常用陀这字,所以对华陀的身分存疑,认为他可能是来自印度的神医。

华陀刮骨疗伤情节家喻户晓。

第二的证据是,陈寿的记载,虽然《三国志》是正史,但是陈寿喜欢将小故事写进自己的文献里,而这些事通常没有考证,《三国志》里对于华陀的记载,极有可能是虚构的。

第三个证据,那就是麻沸散的原料,历史文献中提到,麻沸散的主要材料乃是曼陀罗花,但是这种植物当时中原地区根本没有种植,只有遥远的天竺才有,如果华陀是中国人,他如何去到印度找到原料?

当然疑古派提出疑问,也会有人反驳,有人就说,根据古代的华陀画像,就可以证明他是中国人,虽然印度和中国的人种长相有所不同,通过画像的确较容易分辨,但是流传的画像中,无可证明华陀长相偏印度人,但是学者提出的证据,也无从证明所说错误。陈寅恪所提的三证据,至今仍被讨论,华陀是公认的神医,对他的研究不论何种观点,对人们了解历史都有帮助。

华陀像。

汉代之后的中医着作家也很少提到这个人。宋朝甚至有人质疑《神农本草经》为华佗伪造。陈寅恪认为,华佗本身就是个神话故事,华佗二字的上古音[ɡʷraːs l̥ʰaːl]与印度药神阿伽陀音近。故当时民间比附印度神话故事,因称为华佗,实以药神目之。而且他的病例原型来自于印度佛教传说,其有神话色彩,似无可疑。认为这个故事与曹冲称象一样,都是印度的舶来品。华佗这个人可能真有其人,但他的医学传奇是虚构的。

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