鎏金舞马:秦朝时期流传下来的艺术品(3)

有一天，军中犒赏士卒，吹奏音乐，舞马听到乐声，不能自禁，如同在勤政楼前的欢宴上一样，随着乐声起舞。养马的士卒以为这是妖怪作乱，便用扫帚打它们。舞马却以为这是因为自己的舞蹈没有遵循节拍而受惩罚，于是“抑扬顿挫，犹存故态”。马厩的官吏于是去禀告田承嗣，田承嗣下令痛打舞马。

当时有人知道这是宫中的舞马，但是害怕田承嗣的暴戾，始终不敢进言劝阻。

于是最后的几匹舞马在马厩里昂首扬尾，奋力舞蹈，而受到的鞭挞也更加激烈，最后全部倒毙在马槽之下。

从此，舞马在大唐的宫苑中消失了，只留下片段的诗文，和仓促埋藏地下的银壶，记录了它们的舞姿，成为唐王朝盛世的挽歌。

史书记载说，安史之乱后，唐玄宗回到长安，夜里登上勤政楼，楼下再无骏马舞蹈祝寿、宫女云集，齐奏《破阵乐》和《太平乐》的恢弘胜景。玄宗凭栏南望，只有烟云满目。他亲吹玉笛，劫后余生的梨园弟子唱起了《凉州词》，曲罢相睹，泪零如雨。

 

 

资料图

 

4 那么，这件精美的鎏金舞马衔杯纹银壶，为什么！会同满满两瓮的金银珠宝一起，被埋藏在何家村的地下一千多年？

 

 

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这曾经是一个在考古学界争论不休的谜题。唐代的长安城规模宏伟，布局严谨，结构对称，百业兴旺，包括了今天的西安市城区、东郊、西郊的小部分以及南郊的大片地带，城中有东西、南北交错的25条大街，将全城分为两市108坊。今日何家村所在的地方，就是当时的兴化坊，它在郭城北面偏西的位置，靠近皇城附近，是当时达官显要居住的黄金地段。根据《两京新记》和《唐两京城坊考》记载，邠王李守礼、京兆尹孟温礼、密国公封德彝、晋国公裴度、尚书租庸使刘震等等王族贵戚，都曾在此安家立业。