安得广厦千万间:盘点古代中国住宅演变史

2016-05-17 17:19 责编:小编 来源:UFO发现网 浏览 参与 评论
导读 杜甫的名诗《茅屋为秋风所破歌》中的一句安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,道尽了古人实现居住理想的艰辛。寒士是穷苦的读书人,但是有钱读书,在古代就还不算太穷。寒士可能是一个住房的分界线,相当于今天城市中的刚需,甚至需要向亲戚朋友们借首付款的那种。在...
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杜甫的名诗《茅屋为秋风所破歌》中的一句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,道尽了古人实现居住理想的艰辛。“寒士”是穷苦的读书人,但是有钱读书,在古代就还不算太穷。“寒士”可能是一个住房的分界线,相当于今天城市中的刚需,甚至需要向亲戚朋友们借首付款的那种。在这个阶层之上的,读书做官发财,或者是乡间的大地主,拥有的住房才叫“建筑”。在这个阶层之下的,是处境艰难、始终挣扎在贫困线上的农民,他们能吃饱饭就不错了,大多数时期要依附于地主,即使条件好的,能拥有自己的房子,也是连茅屋都不如的泥房子。因此,当我们谈论“中式建筑”的时候,所谈的大都是“寒士”阶层之上的房产。

传统民居的精髓

在地形、地质和气候都不适宜于穴居的地方,我们智慧的祖先很早就利用天然材料——主要是木料、土与石,稍微加工制作,构建了最早的房屋。这种结构的基本原则,最迟在公元前1400年前就已经基本形成了,一直到今天还沿用着。《诗经》和《易经》都提到过这种房子,它们主要起遮风避雨的作用。

 

安得广厦千万间:盘点古代中国住宅演变史

 

资料图

 

早期的房屋,很多都有木结构部分,木料大都是为了承托梁栋和屋顶。这个骨架结构大致说来就是:先在地上筑土为台,台上安石础,立木柱;柱上安置梁架,梁架和梁架之间以枋将它们牵联,上面架檩,檩上安椽,作成一个骨架,如动物的骨架一样,以承托上面的重量。在这构架之上,主要的重量是屋顶与瓦檐,有时也加上上层的楼板和栏杆。柱与柱之间则依照实际的需要,安装门窗。房屋上部的重量完全由骨架担负,墙壁只做间隔之用。这样使门窗绝对自由,大小有无,都可以灵活处理。同样立这样一个骨架,可以使它四面开放,作成凉亭,也可以垒砌墙壁,作为掩藏周密的仓库。

 

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资料图

 

从安阳发掘出来的殷墟,一直到今天的天安门、太和殿以及千千万万的庙宇、民居、农舍,基本上都是用这种骨架结构建成的。因为这样的结构能灵活适应于各种用途,所以南到越南,北到黑龙江,西到新疆,东到朝鲜、日本,凡中华文化所及的地区,即便是在极端不同的气候之下,这种建筑系统也能满足当地人建造居所的各种不同需求。最近二十年,随着城市化的兴起,钢筋混凝土结构开始得到推广,城市里的高层建筑,便成为必然的选择。古代建筑智慧如何与现代材料结合,则是现在的新问题。

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